От онлайн-проповеди до закрытого чата: как не попасть под чужое влияние?

Сегодня религиозная информация доступна каждому пользователю Интернета. Онлайн-проповеди, короткие видеоролики и закрытые сообщества позволяют быстро получать сведения, но одновременно с этим создают риск столкновения с манипуляциями.

Как отличить просвещение от опасного влияния, где проходят границы свободы вероисповедания и как защитить молодежь от деструктивных идей? Об этом мы поговорили в интервью с Русланом Мурзагалиевым, членом областной информационно-разъяснительной группы по вопросам религии при Центре исследований религиозных проблем Костанайской области управления по делам религий акимата Костанайской области.

– Казахстан – светская страна. Что это означает для граждан на практике?

– Это важно. Светскость предполагает равенство граждан независимо от их религиозных убеждений. Государство действует в соответствии с законом, а права человека защищаются независимо от его отношения к религии. На встречах мы объясняем эти принципы на примерах из повседневной жизни, работая со школьниками, студентами, трудовыми коллективами, самозанятыми и вахтовыми работниками.

– Как соотносятся свобода вероисповедания и требования законодательства?

– Право исповедовать религию не освобождает человека от соблюдения закона. Закон «О религиозной деятельности и религиозных объединениях» регулирует, в частности, миссионерскую деятельность и распространение религиозных материалов. Здесь важно различать личные убеждения и деятельность, для которой предусмотрены специальные правовые требования. Граница проходит там, где появляются противоправные действия: призывы к насилию и иная запрещенная деятельность. Например, статья 174 Уголовного кодекса касается возбуждения розни, в том числе религиозной, а статья 255 предусматривает ответственность за акт терроризма. При этом сама религиозность не является основанием для подозрений: оценивать необходимо конкретные действия человека

– В 2026 году в Казахстане была принята новая Конституция. Что изменилось в ней в части вопросов религии?

– Для нашей работы особенно важна связь конституционных принципов с практикой. Статьи 1 и 7 определяют светский характер страны и отношения государства с религией; статья 33 затрагивает образования. На встречах мы обсуждаем, как эти принципы действуют в школе, в трудовом коллективе и в общественной жизни. Конституция должна восприниматься как работающий правовой ориентир, а не просто набор.

– Какие вопросы на таких встречах чаще всего задают молодые люди?

– Их интересуют светский характер образования, школьная форма, миссионерство, распространение религиозных материалов и ответственность за публикации в Интернете. Особенно оживленные дискуссии возникают, когда речь идет о границах личной свободы и общих правилах поведения. Однако моя задача – не переубеждать человека в его вере, а разъяснять законодательство, отвечать на вопросы и показывать, как правовые нормы защищают права всех участников общественной жизни.

– Что молодежь знает о псевдорелигиозных и радикальных организациях?

– Обычно молодым людям известны громкие проявления экстремизма, но механизмы первоначального вовлечения понятны не всем. Воздействие может начинаться с дружеской переписки, обещаний поддержки или приглашения в закрытое сообщество. Нередко сначала человеку предлагают общение и внимание, а затем пытаются ограничить его контакты с семьей и другими источниками информации. Молодость связана с поиском себя, признания и круга общения, и манипуляторы могут использовать эти естественные потребности. Однако подобные риски существуют в любом возрасте, поэтому профилактическая работа охватывает не только учащихся и студентов, но и взрослых.

– Какие признаки должны насторожить при контакте с подозрительной организацией?

– Это требования скрывать общение от близких, попытки изолировать человека от семьи, запрет задавать вопросы, безусловное подчинение лидеру, оправдание насилия и призывы к ненависти. Один признак сам по себе не доказывает противоправную деятельность, но сочетание подобных сигналов требует осторожности. Важно оценивать не только содержание сообщений, но и поведение собеседника, его требования и цели.

– Что делать родителям и педагогам, если подросток оказался под деструктивным влиянием?

– Начинать следует со спокойного разговора, без угроз и обвинений. Важно выяснить, какие источники информации использует подросток и с кем общается. При необходимости можно обратиться к психологу или религиоведу. Если появляются признаки угроз, насилия или противоправного вовлечения, следует обращаться в правоохранительные органы. При этом необходимо сохранять доверие подростка, чтобы он не боялся рассказывать о происходящем и обращаться за помощью.

– Как Интернет изменил распространение религиозной информации?

– Доступ к религиозным материалам стал практически мгновенным, но проверять компетентность авторов онлайн-проповедей бывает непросто. Уверенная речь, популярность и большое количество подписчиков не гарантируют достоверности информации. Короткий видеоролик может вырывать сложный вопрос из контекста и заменять полноценное объяснение эмоциональным лозунгом. Поэтому мы рекомендуем проверять первоисточники, сопоставлять сведения и не делать окончательных выводов на основании одного видео.

– Может ли просмотр онлайн-проповеди стать первым этапом вовлечения в деструктивную группу?

– Такой путь возможен: от открытого ролика человек переходит к личной переписке, а затем – в закрытое сообщество. Однако просмотр религиозного видео или участие в чате сами по себе не свидетельствуют об опасности. Значение имеют признаки принуждения, манипуляций и противоправных призывов. Алгоритмы социальных сетей также могут формировать информационный пузырь, предлагая пользователю все больше однотипного контента. Это не означает автоматической радикализации, но повышает значимость критического мышления и обращения к разным достоверным источникам.

– На что обратить внимание, если незнакомец приглашает подростка в закрытый Telegram-чат или на встречу?

– Нужно выяснить, кто приглашает, какова цель общения и почему его предлагают скрывать. Нельзя передавать незнакомым людям документы и персональные данные или встречаться с ними без ведома родителей либо других доверенных взрослых. Фраза «Не рассказывай родителям» может быть попыткой изолировать подростка от поддержки семьи. В такой ситуации важно поговорить с надежным взрослым. Проверять правовые нормы можно через информационно-правовую систему «Әділет», а за разъяснениями обращаться к официальным государственным ресурсам и специалистам Центра исследований религиозных проблем.

– Нужно ли запрещать религиозный контент или важнее развивать критическое мышление?

– Одними запретами проблему не решить. Необходимы разумный родительский контроль, доверительные отношения в семье и навыки проверки информации. Важно понимать, кто автор публикации, на какие источники он опирается и к чему призывает. Просвещение не должно подменяться давлением, разжиганием ненависти или призывами к незаконным действиям.

– Какие форматы работы наиболее эффективны: лекции, диалог или видеоролики?

– Наиболее эффективным считаю сочетание форматов: краткое правовое объяснение, разбор жизненной ситуации, просмотр обучающего видео и последующее обсуждение. Такой подход позволяет не только привлечь внимание аудитории, но и закрепить знания на практических примерах. В этом году впервые для районных и городских составов информационно-разъяснительных групп Костанайской области были применены зональные обучающие семинары. Они направлены на повышение квалификации членов групп, освоение новых форм работы с населением, развитие практических навыков общения с разными аудиториями и внедрение современных профилактических подходов.

– Бывает ли, что после встречи молодые люди обращаются с личными вопросами?

– Возможность задать личный вопрос очень важна. Не каждый готов публично говорить о семейных обстоятельствах или мировоззренческих переживаниях. Поэтому мы стараемся создавать атмосферу доверия, соблюдая конфиденциальность и не разглашая личные истории участников.

– Какой главный вывод вы хотели бы донести до молодежи и родителей?

– Необходимо понимать разницу между свободой религиозных убеждений и действиями, нарушающими закон. Нельзя формировать предубеждение против верующих, но важно уметь распознавать психологическое давление, манипуляции и призывы к насилию. Молодым людям следует проверять информацию, развивать критическое мышление и не бояться обращаться за помощью. Родителям и педагогам важно поддерживать открытый диалог с подростками. Наша задача – доступно разъяснять законодательство и помогать ориентироваться в современной информационной среде.

Беседовала
Татьяна МОРОЗ